اإلعجاز العددي في القرآن الكريم الصف : الثاني الثانوي الطالبة : تيماء عدنان بطيح بإشراف المدرس : دريد الجمهورية العربية السورية

Transcription

1 الجمهورية العربية السورية وزارة التربية المركز الوطني للمتميزين اإلعجاز العددي في القرآن الكريم حلقة بحث مقد مة: بمادة التربية اإلسالمية تقدمة الطالبة : تيماء عدنان بطيح بإشراف المدرس : دريد قادرو الصف : الثاني الثانوي

2 الفهرس المقدمة : الباب األول الفصل األول:مفهوم الرياضيات الفصل الثاني:لمحة عن القرآن الكريم الباب الثاني الفصل األول:األعداد في القرآن الكريم الفصل الثاني:العمليات الحسابية و آفاقها الباب الثالث: الفصل األول: الرسم البياني في القرآن الكريم الفصل الثاني : إعجاز القرآن سبب في إسالم الباحثين الخاتمة النتائج و المقترحات 2 الحياة ألم... ألم يخفيه أمل...أمل يحققه عمل...عمل ينهيه أجل... ثم يجزى كل امرئ بما فعل

3 إشكالية البحث أغلبنا اليوم يعتقد بأن الدين منفصل عن العلم عامة و عن الرياضيات خاصة,و معظمهم اليوم ممن يجهل القرآن يستدل على القرآن شاهدا بأن القرآن الذي يحوي نصف علم الكون_ إن لم يكن كله_ ليس فيه ما يدل على الرياضيات أو ما يدعونا للعمل بها, و هم يجهلون أن القرآن الكريم يحوي على أسس الرياضيات بل. و تفاصيلها *يا ترى ما هي أهم هذه األسس *و هل كان للرياضيات حصة كبيرة من القرآن الكريم و بما أن القرآن يحتوي على أسس الرياضيات و تفاصيلها الصغيرة فكيف و أين ذكرت هذه األسس الكريم في القرآن * *و هل هذه المواضع ذكر ت المسائل الرياضية البحتة أم كان للرياضيات ارتباطات بعلوم أخرى األهداف 0- لفت النظر إلى اإلعجاز العددي في القرآن الكريم. 1- بيان قدرة اهلل سبحانه و تعالى. 3- ال يمكن ألي أحد اإلتيان بمثل القرآن الكريم 4- القرآن الكريم كتاب اهلل سبحانه الصالل لكل زمان و مكان. 3 الحياة ألم... ألم يخفيه أمل...أمل يحققه عمل...عمل ينهيه أجل... ثم يجزى كل امرئ بما فعل

4 المقدمة أي د اهلل سبحانه و تعالى أنبيائه و رسله بمعج ازت مادية محسوسة تدل على صدق دعواهم, كما أنزل اهلل سبحانه و تعالى خمس رساالت سماوي ة على خمسة رسل من رسله فأنزل التو ارة على نبي اهلل موسى و اإلنجيل على عيسى و الزبور على داوود عليه السالم و صحف اب ارهيم على النبي اب ارهيم, و خاتمة الرساالت )القرآن الكريم ) على خاتم األنبياء محم د بن عبد اهلل صلوات اهلل عليهم أجمعين. جميع الرساالت السماوية كانت محلية موقوتة إال رسالة النبي محمد )صلى اهلل عليه و سلم(,فلم تكن لقومه خاصة و إن ما نزلت عام ة لكاف ة الناس بمختلف أعمارهم و أجناسهم, قال النبي : )) كان النبي يبعث في قومه خاصة و إن ما ب عثت للناس عام ة ((. و لذلك فقد كان ال بد من أن يؤيد عليه السالم بمعجزة تبقى أب د الدهر و تكون صالحة لكل مصر و عصر, فأنزل اهلل سبحانه و تعالى عليه القرآن الكريم, حيث احتوى القرآن الكريم وجوه اإلعجاز المختلفة )إعجاز علمي إعجاز عددي...( و رغم قدم القرآن إال أن نا ما زلنا حتى اآلن نعجز عن تفسير بعض آياته أو اإللمام بعلومه كافة, قال تعالى في كتابه العزيز: }25{ س ن ر يه م آي ات ن ا ف ي ال آف اق و ف ي أ نف س ه م ح ت ى ي ت ب ي ن ل ه م أ ن ه ال ح ق أ و ل م ي ك ف ب ر ب ك أ ن ه ع ل ى ك ل ش ي ء ش ه يد } 25 { )فصلت :53(. سنتحد ث في حلقة البحث هذه عن أحد أنواع اإلعجاز الموجود في القرآن أال و هو اإلعجاز العددي و كيفية وروده في القرآن الكريم. أتمنى لكم ق ارءة شيقة و ممتعة و مفيدة, و اهلل ولي التوفيق. 4 الحياة ألم... ألم يخفيه أمل...أمل يحققه عمل...عمل ينهيه أجل... ثم يجزى كل امرئ بما فعل

5 الباب األو ل : الفصل األول : مفهوم الرياضيات )0( >>الرياضيات هي الموضوع الذي ال نعرف فيه عما نتحدث و ال نعرف فيه إن كان ما نقوله صحيل أم ال<< لكم هو وجيز هذا التعريف بالرياضيات الذي قدمه برت ارند ر س ل, أحد كبار علمائها وأحد كبار فالسفة العلم. واذا كان هذا التعريف يوحي بشيء من التواضع فإنه على العكس تماما يمث ل أقسى ما يمكن أن يد عيه الرياضيون من الفخر, كما أنه يشير ضمنيا إلى الثقة المطلقة بالرياضيات, رغم ما فيها من اتساع وتجريد وصعوبة, بل ومن تناقضات ال تخلو منها ظاهريا على األقل. فمع أنها ما فتئت تتابع التقدم والنمو, سابقة جميع العلوم األخرى, لكي تقدم لها الخلفية الالزمة لنموها, ومع أن استخدام الرياضيات في ش ق الميادين في ت ازيد, بشكل أكثر فأكثر تأثي ار كل ذلك رغم ما فيها من تجريد فإننا,, فهذا كل ه يكاد يجعلنا نجزم بعدم فائدتها... ورغم كل ما تقد م, إذ نتحدث في الرياضيات البحتة, نجدنا, بالفعل, نتكلم في موضوع ال نعرف فيه عم ا نتحدث, وال نعرف إذا كان ما نقوله صحيحا أم ال... فروع الفكر اإلنساني. إن كل ذلك ليؤكد أهمية وعظمة هذا الفرع من )1( بقيت الرياضيات في العصور القديمة مفصولة عن علوم الطبيعة, فالتفكير الرياضي تفكير منطقي يثبت ص ارمته الفكرية بينما التفكير في مجال الطبيعة تفكير وصفي و كيفي, و حسب ما اعتقد أرسطو أن الرياضيات هي علوم الكم, بينما الفيزياء هي علم الكيفيات المحسوسة, و )1( جامعة أم القرى _ مفهوم الرياضيات _ 12 /آب/ )2( النصوص الفلسفية الميسرة تأليف مجموعة من األساتذة-ص بآ\ \ الحياة ألم... ألم يخفيه أمل...أمل يحققه عمل...عمل ينهيه أجل... ثم يجزى كل امرئ بما فعل

6 من هنا فإن العلوم التجريبية هي علوم وصفية. كما أن هم قديما كانوا يعطون للمفاهيم الرياضية معنى سحري, )كقولهم مثال : أن العدد 5 هو الزواج ألن ه يتكون من أول عدد مذكر و هو 3 و أو ل عدد مؤن ث و هو 1!!!!!!!!!!(. أم ا في العصر الحديث فقد غزت الرياضيات جميع مجاالت الحياة و العلوم األخرى, و هكذا أصبل العلم الحديث يصوغ قوانينه صياغة رياضية كمية, وأصبحت األعداد تترجم العالم وتعبر عن قوانينه ترجمة و قد غدت الرياضيات لغة يتح دثها كل من الفيزيائي و الكيميائي و البيولوجي بل وحتى العالم النفساني و العالم االجتماعي و لكن بدرجة أقل, وفي ذلك يقول العالم الرياضي الفرنسي الشهير هنري بوانكاريه : "إن الرياضيات هي فن إعطاء اسم واحد ألشياء مختلفة". الشكل األو ل 6 الحياة ألم... ألم يخفيه أمل...أمل يحققه عمل...عمل ينهيه أجل... ثم يجزى كل امرئ بما فعل

7 الفصل الثاني : لمحة عن القرآن الكريم )3( تعريف القرآن في اللغة : لفظا: القرآن مصدر مشتق من )ق أر( يقال ق أر, يق أر,ق ارءة, و قرآنا, و منه قوله تعالى: )*1( "إن علينا مجعه و قرآنه فإذا قرأناه فاتبع قرآنه". اصطالحا : كالم اهلل المنز ل على نبيه محمد المعجز بلفظه المتعبد بتالوته المنقول بالتواتر المكتوب في الشكل الثاني المصاحف من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة الناس. )4( القرآن كما قلنا هو كالم اهلل سبحانه و تعالى, كل م به و خاطب جميع البشرية,فقال سبحانه: )5*( )يا أي ها الن اس إن ا خلقناكم من ذكر و أنثى و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند اهلل أتقاكم إن اهلل عليم حكيم(. و خاطب به عباده المؤمنين خاصة فقال سبحانه: )5*( )يا أي ها الذين آمنوا اتقوا اهلل حق تقاته و ال متوتن إل ا و أنتم مسلمون.( أنزل القرآن الكريم, بواسطة مالك الوحي جبريل عليه السالم على خاتم األنبياء محمد بن عبد اهلل الهاشمي, و هو كتاب محكم يتضم ن كل ما يحتاجه اإلنسان حياته العملية و التعبدية, و )1( _جامعة أم القرى _تعريف القرآن الكريم _ 1105/9/5 م )*1( سورة القيامة اآلية )01( ) 4 (القرآن و تاريخ تدوينه-تأليف الدكتور عبد الوهاب ازهد النداوي -11 ربيع األول/ 0401, 12 /تموز / 0992 م )*5( سورة الحج ارت اآلية )03( )*5( سورة آل عم ارن اآلية )011( 7 الحياة ألم... ألم يخفيه أمل...أمل يحققه عمل...عمل ينهيه أجل... ثم يجزى كل امرئ بما فعل

8 يشمل على : 0 -أصول العقيدة 1 -أصول التشريع للحياة البشرية 3- أصول الصالة االجتماعية. كما دعا القرآن الكريم إلى مكارم األخالق و شد د في تحريم الرذائل بأنواعها و اشتمل على الشكل الثالث أصول و قواعد العلم, كما ذكر األمم السابقة و أنبياءهم و رسلهم و ما وقع لهم من أحداث هامة, عظة و عبرة لمن بعدهم. و القرآن الكريم هو خاتم الرساالت السماوية و الوحي, قال تعالى: )*4( ( اليوم أكملت لكم دينكم و أمتمت عليكم نعميت و رضيت لكم اإلسالم دينا ( و قد تولى اهلل حفظه بنفسه فقال جل جالله: )2*( )...إن ا حنن نز لنا الذ كر و إن ا له حلافظون ( فقد حفظه من التبديل و التحريف, حيث هيأ له كت ابا ثقاتا, يحملونه في صدورهم, و يكتبونه بالصحف و يجمعونه بين دفتين في كتاب واحد و قد تناقله المؤمنون األوائل من فم رسول اهلل )صلى اهلل عليه وسل م( بجمع غفير ال يحصى عددهم و تناقلته األجيال من بعدهم جيال حفظا بعد جيل و د ارسة و كتابة دون تغيير أللفاظه و حروفه و معانيه. 3 )*4( سورة المائدة اآلية )3( )* 2 (سورة الحجر اآلية )9( 8 الحياة ألم... ألم يخفيه أمل...أمل يحققه عمل...عمل ينهيه أجل... ثم يجزى كل امرئ بما فعل

9 الباب الثاني : قد ظهرت الرياضيات بشكل جلي و واضل في الق آرن الكريم و لكن لعل أغلبنا ال يعرف ذلك و هنا سنتعرف إلى المواضع التي ذكرت فيها الرياضيات في القرآن الكريم. )5) ومن الذين تكلموا في هذا الموضوع وأبدعوا الدكتور المهندس أحمد محمد, حيث يبين لنا من خالل د ارساته أن القرآن الكريم خاضع لمتسلسلة رياضية ال تقبل معها فكرة أي زيادة أو نقصان أو حذف أو تقديم أو تأخير و هذا يبرر لنا تحتيم ق ارءة القرآن ق ارءة الشكل ال اربع 4 دقيقة و حفظه بصما عن ظهر قلب بدقة عالية, ألن أي خطأ فيه مهما كان بسيطا يعني أن المتسلسلة قد انهارت وتغيرت معالمها وفقدت صفتها الرياضية المعقدة التي عليها. و كذلك كان ممن أبدع في هذا المجال الدكتور إدريس الخرشاف والذي أثبت به أن القرآن الكريم له خصوصية رياضية تثبت بما ال يقبل الشك أنه من عند اهلل تعالى وال يمكن ألي إنسان أن يأتي به من عنده, وقد استخدم القوانين الرياضية الخاصة بالمتجهات المستوية والفضائية, وقوانين االحتماالت واإلحصاء وقد اعتمد أيضا على الرياضيات البحتة ومبادىء علم الميكانيك وكذلك اإلعالميات والتي لعبت دو ار كبي ار في نتائجه... وقد اعتمد على أسلوب التحليل المعاملي للتقابالت أي التحليل الشامل للقضايا المتعددة األبعاد )Multidimensional( وهو آخر ما توصل إليه علم اإلحصاء الحديث. و أثبت أيضا من خالل د ارساته أن علم الرياضيات الحديث لم يتوصل إلى كل الرياضيات و بحورها الموجودة في القرآن الكريم, إذ يحتوي القرآن الكريم علوما رياضية معقدة لم يتوصل إليها علمنا الرياضي حتى اآلن. )5) جامعة أم القرى _الرياضيات في القرآن الكريم_ 05 /آب / 1105 م 9 الحياة ألم... ألم يخفيه أمل...أمل يحققه عمل...عمل ينهيه أجل... ثم يجزى كل امرئ بما فعل

10 الفصل األول :األعداد في القرآن الكريم )6(5 من المؤكد أن ه تم ذكر األعداد في القرآن الكريم ألن ها أساس الرياضيات, و نقف هنا مع بعض اآليات التي تذكر األعداد, )*6( ( ق ل أ ي ش ي ء أ ك ب ر ش ه ادة ق ل الل ه ش ه يد ب ي ن ي و ب ي ن ك م و أ وح ي إ ل ي ه ذ ا ال ق ر آن أل نذ ر ك م ب ه و م ن ب ل غ أ ئ ن ك م ل ت ش ه د ون أ ن م ع الل ه آل ه ة أ خ ر ى ق ل ال أ ش ه د ق ل إ ن م ا ه و إ ل ه و اح د و إ ن ن ي ب ر يء م م ا ت ش ر ك ون ( )7*( ( و ق ال الل ه ال ت ت خ ذ وا إ له ي ن اث ن ي ن إ ن م ا ه و إ له و اح د ف إي اي ف ار ه ب ون ( الشكل الخامس )إ ن ي د ع ون م ن د ون ه إ ال إ ن اثا و إ ن ي د ع ون إ ال ش ي ط انا م ر يدا ( )8*( )فسيح وا ف ي األ ر ض أ ر ب ع ة أ ش ه ر و اع ل م وا أ ن ك م غ ي ر م ع ج ز ي الل ه و أ ن الل ه م خ ز ي ال ك اف ر ين ( )9*( ( س ي ق ول ون ث ل اث ة ر اب ع ه م ك ل ب ه م و ي ق ول ون خ م س ة س اد س ه م ك ل ب ه م ر ج ما ب ال غ ي ب و ي ق ول ون س ب ع ة و ث ام ن ه م )11*( ك ل ب ه م ق ل ر ب ي أ ع ل م ب ع د ت ه م م ا ي ع ل م ه م إ ل ا ق ل يل ف ل ا ت م ار ف يه م إ ل ا م ر اء ظ اه را و ل ا ت س ت ف ت ف يه م م ن ه م أ ح دا ( في اآليات السابقة ذ ك ر ت األعداد الصحيحة من )0 و حتى ) 9,و ألن هدف القرآن الكريم دائما توجيه نظر اإلنسان إلى مزيد من البحث و الد ارسة فقد أورد بعض األعداد المكونة من رقمين و ذلك حتى تتسع أمام اإلنسان رقعة التفكير في العمل الحسابي و قد ذكرت األعداد المكونة من رقمين في العديد من المواضع, سنذكر بعضها: )6( الرياضيات في منظور القرآن و السنة _لقمان عبد اهلل سعيد _جامعة السودان للعلوم و التكنولوجيا _كلية العلوم _قسم الرياضيات )*6( سورة األنعام اآلية )09( )*7( سورة النحل اآلية )50( )*8( سورة النساء اآلية )002( )*9( سورة التوبة اآلية )1( )*11( سورة الكهف اآلية )11( 01 الحياة ألم... ألم يخفيه أمل...أمل يحققه عمل...عمل ينهيه أجل... ثم يجزى كل امرئ بما فعل

11 )11*( )...ف ص ي ام ث الث ة أ ي ام ف ي ال ح ج و س ب ع ة إ ذ ا ر ج ع ت م ت ل ك ع ش ر ة ك ام ل ة...( )إ ذ ق ال ي وس ف ل أ ب يه ي ا أ بت إ ن ي ر أ ي ت أ ح د ع ش ر ك و ك با...( )15*( )15*( ( إ ن ع د ة الش ه ور ع ند الل ه اث ن ا ع ش ر ش ه را ف ي ك ت اب الل ه ي و م خ ل ق الس م او ات و األ ر ض...( )14*( )ع ل ي ه ا ت س ع ة ع ش ر ( )*12( ( و و ص ي ن ا ال إ نس ان ب و ال د ي ه إ ح س انا ح م ل ت ه أ م ه ك ر ها و و ض ع ت ه ك ر ها و ح م ل ه و ف ص ال ه ث ل اث ون ش ه را ح ت ى إ ذ ا ب ل غ أ ش د ه و ب ل غ أ ر ب ع ني س ن ة ق ال الشكل السادس ر ب أ و ز ع ن ي أ ن أ ش ك ر ن ع م ت ك ال ت ي أ ن ع م ت ع ل ي و ع ل ى و ال د ي و أ ن أ ع م ل ص ال حا ت ر ض اه و أ ص ل ح ل ي ف ي ذ ر ي ت ي إ ن ي ت ب ت إ ل ي ك و إ ن ي م ن ال م س ل م ني ( )*16( )و إذا و اع د ن ا م وس ى أ ر ب ع ني ل ي ل ة ث م ات خ ذ ت م ال ع ج ل م ن ب ع د ه و أ نت م ظ ال م ون ( 6 و أورد كذلك األرقام المكونة من أربعة منازل كما فيما يأتي : )*11( سورة البقرة اآلية )096( )* 15 (سورة يوسف اآلية )4( )*15( سورة التوبة اآلية )36( )*14( سورة المد ثر اآلية )31( )*12( سورة األحقاف اآلية )05( )*16( سورة البقرة اآلية )50( 00 الحياة ألم... ألم يخفيه أمل...أمل يحققه عمل...عمل ينهيه أجل... ثم يجزى كل امرئ بما فعل

12 )*17( ( اآلن خ ف ف الل ه ع نك م و ع ل م أ ن ف يك م ض ع فا ف إ ن ي ك ن م نك م م ئ ة ص اب ر ة ي غ ل ب وا م ئ ت ي ن و إ ن ي ك ن م نك م أ ل ف ي غ ل ب وا أ ل ف ي ن ب إ ذ ن الل ه و الل ه م ع الص اب ر ين ( )18*( )إ ذ ت ق ول ل ل م ؤ م ن ني أ ل ن ي ك ف يك م أ ن ي م د ك م ر ب ك م ب ث ال ث ة آال ف م ن ال م آلئ ك ة م نز ل ني ( و كذلك وردت الكسور كما في قوله تعالى: )19*( ( ي وص يك م الل ه ف ي أ و ال د ك م ل لذ ك ر م ث ل ح ظ األ نث ي ي ن ف إ ن ك ن ن س اء ف و ق اث ن ت ي ن ف ل ه ن ث ل ث ا م ا ت ر و إ ن ك ان ت و اح د ة ف ل ه ا الن ص ف و أل ب و ي ه ل ك ل و اح د م ن ه م ا الس د س م م ا ت ر إ ن ك ان ل ه و ل د ف إ ن ل م ي ك ن ل ه و ل د و و ر ث ه أ ب و اه ف أل م ه الث ل ث ف إ ن ك ان ل ه إ خ و ة ف أل م ه الس د س م ن ب ع د و ص ي ة ي وص ي ب ه ا أ و د ي ن آب آؤ ك م و أ بناؤ ك م ال ت د ر ون أ ي ه م أ ق ر ب ل ك م ن ف عا ف ر يض ة م ن الل ه إ ن الل ه ك ان ع ل يما ح ك يما ( و ورد كذلك الصفات العددية و الترتيبات الرقمية حيث قال جل و على في كتابه العزيز: )*51( )...ق ل إ ن ي أ م ر ت أ ن أ ك ون أ و ل م ن أ س ل م و ال ت ك ون ن م ن ال م ش ر ك ني ( )*51( ( إ ال ت نص ر وه ف ق د ن ص ر ه الل ه إ ذ أ خ ر ج ه ال ذ ين ك ف ر وا ث ان ي اث ن ي ن...( )55*( ( إ ذ أ ر س ل ن ا إ ل ي ه م اث ن ي ن ف ك ذ ب وه م ا ف ع ز ز ن ا ب ث ال ث ف ق ال وا إ ن ا إ ل ي ك م م ر س ل ون ( 2 )* 17 (سورة األنفال اآلية )66( )* 18 (سورة آل عم ارن آية )014( )* 19 (سورة النساء اآلية )01( )* 51 (سورة األنعام اآلية )04( )* 51 (سورة التوبة اآلية )41( )* 55 (سورة يس اآلية )04( 02 الحياة ألم... ألم يخفيه أمل...أمل يحققه عمل...عمل ينهيه أجل... ثم يجزى كل امرئ بما فعل

13 )*55( )أ ل م ت ر أ ن الل ه ي ع ل م م ا ف ي الس م او ات و م ا ف ي ال أ ر ض م ا ي ك ون م ن ن ج و ى ث ل اث ة إ ل ا ه و ر اب ع ه م و ل ا خ م س ة إ ل ا ه و س اد س ه م و ل ا أ د ن ى م ن ذ ل ك و ل ا أ ك ث ر إ ل ا ه و م ع ه م أ ي ن م ا ك ان وا ث م ي ن ب ئ ه م ب م ا ع م ل وا ي و م ال ق ي ام ة إ ن الل ه ب ك ل ش ي ء ع ل يم ( )*54( ) و ال خ ام س ة أ ن ل ع ن ت الل ه ع ل ي ه إ ن ك ان م ن ال ك اذ ب ني و ي د ر أ ( )*52( )س ي ق ول ون ث ل اث ة ر اب ع ه م ك ل ب ه م و ي ق ول ون خ م س ة س اد س ه م ك ل ب ه م ر ج ما ب ال غ ي ب و ي ق ول ون س ب ع ة و ث ام ن ه م ك ل ب ه م ق ل ر ب ي أ ع ل م ب ع د ت ه م م ا ي ع ل م ه م إ ل ا ق ل يل ف ل ا ت م ار ف يه م إ ل ا م ر اء ظ اه را و ل ا ت س ت ف ت ف يه م م ن ه م أ ح دا ( عجائب العدد سبعة) 7 ( في القرآن الكريم: )2( من عجائب العدد سبعة في القرآن أن كلمة )اإلنسان ) مكونة من سبعة حروف و قد خ ل ق على سبعة م ارحل كما يتساوى في عدد حروفه مع ألفاظ )القرآن و الفرقان و اإلنجيل و التو ارة ) فك ل منها يتكون من سبعة حروف باإلضافة إلى صحف موسى كذلك و أبو األنبياء اب ارهيم عليه السالم يتكون اسمه من سبعة حروف, و يجد البعض أنها إشارة عددية من الل ه سبحانه الشكل السابع و تعالى على أن تلك الكتب و الرساالت السماوية إن ما أنزلت على اإلنسان في شتى أحواله و على اختالف م ارحل حياته و على العكس نجد الشيطان و يتكون لفظه من سبعة حروف, مما عدو يأكد تماما أن ه لعباده. لإلنسان و أن ه يص ده دائما عن الهداية التي أنزلها اهلل سبحانه و تعالى )* 55 (سورة المجادلة اآلية )2( )* 54 (سورة النور اآلية )2( )* 52 (سورة الكهف اآلية )11( )2( الرياضيات في منظور القرآن و السنة _لقمان عبد اهلل سعيد _جامعة السودان للعلوم و التكنولوجيا _كلية العلوم _قسم الرياضيات 03 الحياة ألم... ألم يخفيه أمل...أمل يحققه عمل...عمل ينهيه أجل... ثم يجزى كل امرئ بما فعل

14 و كان العلماء و بعد التدقيق في د ارسة القرآن و التمع ن فيه قد وجدوا توافقا غريبا بين بعض الكلمات المذكورة في القرآن الكريم, و اعتبروا ذلك أحد أنواع اإلعجاز العددي, و إليكم النتائج التي توص لوا إليها: الترتيب 1 الكلمة الدنيا الكلمة الموافقة لها في القرآن اآلخرة عدد مرات ذكرها المالئكة الشياطين الحياة الموت 3 11 النفع الفساد الناس الرسل 5 51 المصيبة الشكر 6 51 اإلنفاق الرضا 7 41 المسلمين الجهاد 8 8 الذهب الترف 9 61 السحر الفتنة الزكاة البركة العقل النور اللسان الموعظة 03 8 الرغبة الرهبة الحياة ألم... ألم يخفيه أمل...أمل يحققه عمل...عمل ينهيه أجل... ثم يجزى كل امرئ بما فعل

15 16 الجهر العالنية الشدة الصبر 06 4 محمد الشريعة الرجل المرأة 08 4 الحر البرد 09 1 و هناك كلمات ذكرت كان لعدد مرات ذكرها في القرآن داللة معينة مثل: الكلمة اليوم الشهر الصالة الطواف العزم الكساء إمام عدد مرات ذكرها داللة العدد عدد أيام السنة عدد أشهر السنة عدد مرات الصالت عدد المرات الواجب على الحاج القيام بها بعدد األنبياء أولي العزم بعدد أصحاب الكساء بعدد األئمة اإلثني عشر 05 الحياة ألم... ألم يخفيه أمل...أمل يحققه عمل...عمل ينهيه أجل... ثم يجزى كل امرئ بما فعل

16 9 الفصل الثاني : العمليات الحسابية العمليات الحسابية : لقد ذكرت العمليات الحسابية في القرآن الكريم بشكل مباشر و غير مباشر,و من بعض اآليات التي ذكرت فيها هذه العمليات بشكل مباشر: الجمع: )16*( )...ف ص ي ام ث الث ة أ ي ام ف ي ال ح ج و س ب ع ة إ ذ ا ر ج ع ت م ت ل ك ع ش ر ة ك ام ل ة...( الطرح: )12*( ق و م ه ف ل ب ث ف يه م أ ل ف س ن ة إ ال خ م س ين ع اما ف أ خ ذ ه م الط وف ان ( و ل ق د أ ر س ل ن ا ن وحا إ ل ى ظ ال م ون ) = و ه م الضرب: )11*( ( م ث ل ال ذ ين ي نف ق ون أ م و ال ه م ف ي س ب يل الل ه ك م ث ل ح ب ة أ نب ت ت س ب ع س ن اب ل ف ي ك ل س نب ل ة م ئ ة ح ب ة و الل ه ي ض اع ف ل م ن ي ش اء و الل ه و اس ع ع ل يم القسمة: )19*( ( وا ن ط ل ق ت م وه ن م ن ق ب ل أ ن ي ع ف ون أ و ي ع ف و ال ذ ي ب ي د ه ع ق د ة الن ك اح...( 7 100=700 ) 10 ت م س وه ن و ق د ف ر ض ت م ل ه ن ف ر يض ة ف ن ص ف م ا ف ر ض ت م إ ال أ ن المهر ٢ )*16( سورة البقرة اآلية )146( )*12( سورة العنكبوت اآلية )04( )11*( سورة البقرة 160( ) )*19( سورة البقرة اآلية )132( 06 الحياة ألم... ألم يخفيه أمل...أمل يحققه عمل...عمل ينهيه أجل... ثم يجزى كل امرئ بما فعل

17 ولنرى اآلن كيف ذكرت تلك العمليات بشكل غير مباشر في القرآن الكريم: و الجدير بالذكر هنا هو أن لكل حرف أبجدي قيمة عددية معينة, و إليكم كل حرف مع قيمته العددية: ب= أ= 0 ج= د= ه= و= ز= ط= ح= 1 ي= ك= 11 ل= م= ن= ع= س= 61 ف= ص= ق= ر= ش= ت= 411 ث= خ= ذ= ض= ظ= غ= 011 أوال : فترة الحمل:قال تعالى )31*( ) و خلقناكم أزواجا ) )1( وخلقنكم = 146 أزواجا = 01 (وهو مجموع القيم العددية لكل حرف من حروفها ) )و هو مجموع القيم العددية لكل حرف من حروفها( الحظ كيف تضمنت أعداد اآلية العدد 9 الذي هو مدة الحمل, وألنها ذكرت األزواج فهي 01 كأنها تقول 9 أشهر لخلق الذكر و 9 أشهر لخلق األنثى. عدد كلمة ( وخلقنكم ) = 146. ونجمع أرقام هذا العدد = 01 أي وعدد كلمة ( أزوجا ) = 01 أي أيضا. ومجموع اآلية ( وخلقنكم أزوجا ) = = 164. وحين نجمع أرقام هذا العدد فإنه يعطينا النتيجة عينها هكذا : و في اآلية الكريمة = أي )*31( سورة النبأ اآلية )1( )1( جامعة أم القرى _الرياضيات في القرآن الكريم_ 05 /آب / 1105 م 07 الحياة ألم... ألم يخفيه أمل...أمل يحققه عمل...عمل ينهيه أجل... ثم يجزى كل امرئ بما فعل

18 )30*( ( وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون (. لوجدت العجب العجاب في اآلية الكريمة بحيث ال يكون هناك مجال للمقارنة أصال, فاآلية الكريمة فيها فعل ونتيجة للفعل فالفعل هو أن اهلل تعالى يسلخ النهار من الليل, والنتيجة ( هم مظلمون ). هذا هو معنى الكالم 01 وانظر كيف يتأيد معناه باألرقام : 0000 = هم مظلمون = ( ارجع قيم الحروف العددية أعاله ) = وآية لهم الليل نسلخ منه = 112 نالحظ أن ال نهار = لو طرحنا ( النهار( مما سبقه من كلمات لكانت النتيجة 0000 = ( هم مظلمون ) هكذا : أي أن المعادلة بالكلمات هي : وآية لهم الليل نسلخ منه النهار = هم مظلمون. لنالحظ هنا أننا أمام معجزة أخرى ذكرت في نفس اآلية ولكنها ليست الشكل الثامن رياضية أال و هي )سلخ النهار من الليل( فنحن هنا أمام أكثر من إعجاز في آية واحدة. )9( ثانيا فترة الحمل مرة أخرى. ) )31*( ( أ ل م ن خ ل قك م م ن م اء م ه ين ف ج ع ل ن اه ف ي ق ر ار م ك ين إ ل ى ق د ر م ع ل وم إلى = 40 قدر = 314 معلوم = 016 نفهم أن القدر المعلوم هو المدة التي يخلق اهلل تعالى فيها االنسان في رحم األم وهي تسعة أشهر جامعة أم القرى _ الرياضيات في القرآن الكريم _ 05 /آب / 1105 م )*30( سورة يس اآلية )32( )*31( سورة الم ارسالت اآلية )11( 08 الحياة ألم... ألم يخفيه أمل...أمل يحققه عمل...عمل ينهيه أجل... ثم يجزى كل امرئ بما فعل

19 . ونحسب ذلك بالعدد من خالل اآلية الكريمة فنقول : إلى قدر معلوم = = 530. وبجمع أرقام هذا العدد نجد : 9= )01( ثالثا -نالحظ أن كلمة البحر )أي المياه( ذكرت في القرآن الكريم )31 مرة(, و ذكرت كلمة البر)أي اليابسة( 03 مرة, فإذا جمعنا عدد الم ارت التي ذكرت فيها كلمة بحر و عدد الم ارت التي ذكرت فيها كلمة البر سيكون الناتج :45 سنقوم اآلن بإج ارء معادلة بسيطة كاآلتي: 1- مجموع كلمات البحر )تقسيم( مجموع كلمات البر والبحر )ضرب( %011 % =% مجموع كلمات البر)تقسيم( مجموع كلمات البر والبحر )ضرب( =% س% س% و إذا الحظنا النتائج العلمية التي توصل إليها العلماء فإننا سنالحظ بأنهم لم يأتوا بالنتائج الدقيقة بل لم يستطيعوا أن يتوصلوا سوى إلى ثالث عشرة خانة عشرية فقط وهكذا بعد هذه المعادلة البسيطة نحصل على الناتج الم عجز الذي توصل له القرآن من 04, فالعلم الحديث توصل إلى أن: نسبة المياه على الكرة األرضية = % ونسبة اليابسة على الكرة األرضية =% واذا جمعنا العدد األول مع العدد الثاني نحصل على الناتج =%011 وهي مجموع نسبة المياه و اليابسة على الكرة األرضية بالفعل قرنا 03 )01( جامعة أم القرى _الرياضيات في القرآن الكريم _ 05 /آب / 1105 م 09 الحياة ألم... ألم يخفيه أمل...أمل يحققه عمل...عمل ينهيه أجل... ثم يجزى كل امرئ بما فعل

20 و ماذا إذا عرفتم أنه حتى سرعة الضوء ذكرت بالقرآن و إليكم الدليل: )33*( ي و م ك ان م ق د ار ه أ ل ف س ن ة م م ا ) ي د ب ر األ م ر م ن الس م اء إ ل ى األ ر ض ث م ي ع ر ج إ ل ي ه ف ي ت ع د ون ( من اآلية السابقة استطاع الدكتور محمد دودح أن يحسب سرعة الضوء من كيف الق آرن الكريم, فلنرى رياضيا :فإن سرعة أي جسم = المسافة المعطيات: الزمن...)#( الزمن= زمن يوم أرضي = ثانية المسافة : مقدار ألف سنة من مسيرة القمر =01111 دورة قمرية ) 01 شهر 0111 سنة( المسافة التي يقطعها القمر في مدار منعزل = متوسط السرعة المدارية للقمر الشهر القمري زمن = كم و بتطبيق المعادلة )#( وذلك بقسمة المسافة) كم(على الزمن ) ثانية( تكون سرعة الضوء تساوي= كم/ثانية. 04 وهي السرعة نفسها التي توصل إليها العلماء و أ علن عنها في المؤتمر الدولي للمعايير المنعقد في باريس عام 0913 بعد أكثر من 0411 سنة. )*33( سورة السجدة اآلية )1( 21 الحياة ألم... ألم يخفيه أمل...أمل يحققه عمل...عمل ينهيه أجل... ثم يجزى كل امرئ بما فعل

21 الباب الثالث": الفصل األول : الرسم البياني في القرآن حتى اآلن لم يكن هناك الكثير من االكتشفات بالقرآن بخصوص الخطوط البيانية و الرسم البياني و إن ما سأعرض في هذا الفصل أبرز النتائج التي توصلت لها بهذا الخصوص, و هي الصورتين اآلتيتين: الشكل الثامن الشكل التاسع كما نالحظ في الصورتين السابقتين فقد رسم الباحثون في هذا المجال محوري إحداثيات و جعلوا المحور األفقي يرمز لترتيب سور القرآن الكريم كما وردت فيهو أم ا المحور الشاقولي فكان يرمز إلى عدد اآليات في كل سورة, و رمز الباحثين لكل سورة مع عدد آياتها نقطة رسمها على المستوي و فمثال النقطة التي كانت تمث ل سورة البقرة إحداثي اتها )1,116( حيث أن الرقم )1( يدل على ترتيب ورودها في القرآن فهي اآلية الثانية أم ا العدد )116( فهو يدل على عدد آياتها, و على هذا المنوال نسير في باقي السور حتى ننتهي و بعدها نصل النقاط,و نالحظ أن الباحثين انقسموا إلى قسمين أحدهما وصل النقاط بطريقة معينة فوجد أن ها تمث ل كلمة ( م ح مد (, أم ا القسم اآلخر فقد قام بوصل النقاط بطريقة مختلفة فوجد أن ها تمث ل كلمة )اهلل( و ما هذا إال دليل آخر على إعجاز القرآن الكريم. 20 الحياة ألم... ألم يخفيه أمل...أمل يحققه عمل...عمل ينهيه أجل... ثم يجزى كل امرئ بما فعل

22 الفصل الثاني: إعجاز القرآن سبب في إسالم الباحثين: مهما بحث اإلنسان في القرآن و مهما تعلم منه و نهل من معارفه لن يستطع أن يتوصل إلى كل علومه فقد و ضع اهلل سبحانه و تعالى سر الكون في القرآن و هذا الكالم بتنا نالحظه اليوم فلو تمعنا قليال نجد أن هناك أمور يكتشفها العلماء اليوم و بعد د ارسة معمقة و بحث دقيق نالحظ ورود تلك المعلومة في القرآن سواء بشكل مباشر أو غير مباشر و هذا ما كان سببا في إسالم بعض العلماء و الباحثين الذين اكتشفوا أن المعلومة التي بقوا يبحثون عنها طيلة أعوام كانت موجودة في القرآن الكريم منذ مئات و مئات السنين, و أحد هؤالء العلماء كان العالم )غاري ميلر( و هو عالم رياضيات حيث أن هذا العالم قرر في عام 0922 م أن يقدم خدمة جليلة للمسيحية بالكشف عن أخطاء القرآن معتقدا أن ه ال يمكن وجود كتاب على األرض خال من األخطاء و في ذلك الوقت انطلق ميلر للبحث في القرآن و اصطياد األخطاء إال أن ذلك الرجل المسيحي _ و الذي كان من المبشرين _ الذي دخل بمنطق اصطياد األخطاء غلب عليه اإلنصاف, دخل الرجل الحلبة متحدي ا و خرج منها منبه ار بما وجد فدخل مسيحيا و خرج مسلما و مؤمنا اإليمان المطلق باهلل الواحد األحد و رسوله عليه الصالة و السالم,إال أن سبب إسالمه لم يكن بسبب اإلعجاز العددي و إن ما كان ألسباب أخرى أهم ها: توقف ميلر عند قوله تعالى: )ق ل إ ن م ا أ ع ظ ك م ب و اح د ة أ ن ت ق وم وا ل ل ه م ث ن ى و ف ر اد ى ث م ه و إ ال ن ذ ي ر ل ك م ب ي ن ي د ي ع ذ ا ب ش د ي د(, مشي ار إلى ت ت ف ك ر وا م ا ب ص اح ب ك م م ن ج ن ة إ ن التجربة التي أج ارها أحد الباحثين في جامعة تورنتو عن 'فعالية المناقشة الجماعية', وفيها جمع أعدادا مختلفة من المناقشين, وقارن النتائج فاكتشف أن أقصى فعالية للنقاش تكون عندما يكون عدد المتحاورين اثنين, وأن الفعالية تقل إذا ازد هذا العدد هناك سورة كاملة في القرآن تسمى سورة مريم وفيها تشريف لمريم عليها السالم بما ال مثيل له في الكتاب المقدس, بينما ال توجد سورة باسم عائشة أو فاطمة. وكذلك فإن عيسى عليه السالم ذ كر باالسم 52 مرة في القرآن في حين أن النبي محمد لم يذكر إال 2 م ارت فقط. 5- يرى المنكرون للوحي وللرسالة أن الشياطين هي التي كانت تملي على الرسول ما جاء به, والق آرن يتحدى: 'وما تنزلت به الشياطين, وما ينبغي لهم وما يستطيعون.'فهل 22 الحياة ألم... ألم يخفيه أمل...أمل يحققه عمل...عمل ينهيه أجل... ثم يجزى كل امرئ بما فعل

23 23 لعف امب ئرما لك ىزجي مث...لجأ هيهني لمع...لمع هققحي لمأ...لمأ هيفخي ملأ...ملأ ةايحلا فلؤت نيطايشلا اباتك مث لوقت لا عيطتسأ نأ,هفلؤأ لب :لوقت اذإ ترأ ق اذه باتكلا ذوعتف ينم 6 -لو تنك يف فقوم لوسرلا ىلص للها هيلع ملسو وه يبأو ركب نيرصاحم يف,راغلا ثيحب ول رظن دحأ نيكرشملا تحت هيمدق.امهآرل نلأ نوكي درلا يعيبطلا ىلع فوخ يبأ :ركب وه نم لثم انعد' ثحبن نع باب,'يفلخ وأ تمصأ' امامت يك لا كعمسي,'دحأ نكلو لوسرلا ىلص للها هيلع ملسو لاق لا' :ءودهب نزحت نإ للها,'انعم 'الله انعم نلو.'انعيضي له هذه ةيلقع باذك وأ,عداخم مأ ةيلقع يبن لوسرو قثي ةيانعب للها هل -2 تلزن ةروس دسملا لبق ةافو يبأ بهل رشعب.تاونس ناكو همامأ 562 رشع تاونس ةصرف تابثلإ نأ اذه باتكلا,مهو نكلو ام اذه يدحتلا مل ملسي وبأ بهل ولو,رهاظتلاب تلظو تايلآا ىلتت ىتح.مويلا فيك نوكي لوسرلا اقثاو للاخ رشع تاونس نأ ام هيدل,قح ول مل نكي ملعي هنأ يحو نم للها اقيلعتو-1 ىلع هلوق ىلاعت ام' تنك اهملعت تنأ لاو 'كموق ابيقعت ىلع ضعب صصقلا,ينآرقلا لوقي لا' :رليم دجوي باتك نم بتكلا ةينيدلا ةسدقملا ملكتي اذهب,بولسلأا هنإ دمي ئراقلا ةمولعملاب مث لوقي هل هذه ةمولعم ةديدج!! اذه دحت لا ليثم هل اذام ول هبذك لهأ ةكم ولو ءاعدلااب ولاقف :ا تبذك انك فرعن اذه نم.لبق اذام ول هبذك دحأ نم نيثحابلا دعب كلذ ايعدم نأ هذه تامولعملا تناك ةفورعم نم لبق نكلو لك كلذ مل ثدحي. را يخأو ريشي.د رليم ىلإ ام درو يف ةعوسوملا ةيكيلوثاكلا ةديدجلا تحت عوضوم,'نآرقلا' فيكو اهنأ مغرو ددعت تاسرا دلا تلاواحملاو زمغلل قدص يف يحولا,ينآرقلا لثم( هنأ تلاايخ ضيرم وأ ثفن,نيطايش وأ ناك هملعي,رشب وأ هنأ عقو ىلع باتك,ميدق...,)خلا لاإ اهنأ تهتنا ربع' :ىلإ نورقلا ترهظ تايرظن ةريثك لوح ردصم نآرقلا لاإ نأ يأ نم هذه تايرظنلا لا نكمي نأ دتعي هب نم لجر.'لقاع

24 ويقول د. ميلر إن الكنيسة التي كان بودها أن تتبنى إحدى هذه النظريات التي تنفي صدق الوحي لم يسعها إال أن ترفض كل هذه النظريات, ولكنها لم تملك الج ارءة على االعت ارف بصدق نظرية المسلمين. و ملحوظة أخيرة : قبل حوالي 53 عاما اشترك د. ميلر في مناظرة شهيرة عن اإلسالم والمسيحية مع الداعية اإلسالمي أحمد ديدات ممثال للجانب المسيحي, وكان منطقه قويا وحجته حاضرة وغلب بحثه عن الحقيقة على تعصبه لدينه, حتى أن عددا من الشباب المسلم الذي حضر المناظرة, تمنى لو أسلم هذا الرجل. واآلن كان هذا البحث خالل عام 7711 ولكن ما حدث أن عام 7711 أشهر الدكتور ميلر إسالمه واتخذ اسم عبد األحد عمر, وعمل لسنوات في جامعة البترول والمعادن بالسعودية قبل أن يتفرغ تماما للدعوة لإلسالم وتقديم الب ارمج التليفزيونية واإلذاعية والمحاض ارت العامة التي تعرض لإلسالم عقيدة وشريعة. و طبعا الدكتور ميلر كان مثاال واحدا من أصل مئات األمثلة فعلى سبيل المثال: أعلن فريق بحث ياباني إسالمه مؤخ ار بعدما توصل هؤالء الباحثين في بحث لهم عن مادة " الميثالويثونيدز" و هي مادة تقاوم الشيخوخة و بعد الكثير من األبحاث توصل العلماء إلى أن هذه المادة يفرزها دماغ اإلنسان و لكن يصعب التوصل لها كما أن نسبة إنتاجها تقل بعد سن الستين, كما توجد هذه المادة عند بعض الحيوانات و لكن بنسب ضئيلة و فكان الحل األمثل أن يستخلصوها من النباتات و لكن هم بعد د ارسات معمقة توصلوا إلى أن هذه المادة ال توجد إال في التين و الزيتون و كذلك توصلوا إلى أن استخدامها من التين وحده اليكفي و كذلك مم الزيتون وحده ال يكفي و عليهم تكوين خليط من المادتين وكذلك وجد العلماء أن أفضل نسبة من النباتين إلعطاء أفضل تأثير )0 تين :2 زيتون(. و بعد إصدار هذه النتائج قام الدكتور طه اب ارهيم خليفة بالبحث في القرآن و بعث بالنتائج إلى فريق البحث حيث كتب لهم أن ه بعد بحث في القرآن وجد أن التين ذكر مرة واحدة بينما الزيتون ذكر ست م ارت بشكل واضل و مرة واحدة باإلشارة ضمنا في سورة المؤمنين باإلضافة إلى أن هناك سور ة كاملة في القرآن باسم سورة التين حيث أن نا نالحظ في اآلية األولى ( و التني و الزي ت ون ( أن التين و الزيتون ذك ار بآية واحدة و جمع بينهما حرف العطف )الواو( و هو حرف يدل على الجمع و اإلشت ارك بين شيئين. 24 الحياة ألم... ألم يخفيه أمل...أمل يحققه عمل...عمل ينهيه أجل... ثم يجزى كل امرئ بما فعل

25 وبعد أن ق أر فريق البحث ذلك أذهل و أعلن إسالمه مباشرة, ألن تلك الدق ة ال يمكن ألي مخلوق إالهي يعجز العرب عن اإلتيان بمثله. أن يمتلكها و إن ما هي إعجاز الخاتمة اإلعجاز العددي هو أحد أنواع اإلعجاز الموجودة في القرآن و على الرغم من أن حلقة البحث هذه لم تتكلم إال عن هذا اإلعجاز إال أن ها لم تلم بكافة جوانبه فكل ما تع مق الباحثين و علماء الدين بالبحث في القرآن و تفسير آياته اكتشفوا شيئا جديدا و من الصعب جد ا أن نلم بكافة أنواع اإلعجاز المذكورة في القرآن الكريم أو حتى أن نلم بكافة جوانب أحد أنواع اإلعجاز بحلقة بحث واحدة, و لكن الهدف من حلقة البحث كان لفت النظر إلى إعجاز القرآن و السيما اإلعجاز العددي ألن أغلبنا يجهل هذا النوع من اإلعجاز و يعتقد أن ه ال عالقة للعلم بالد ين, و كيف ال يكون!!!!!! و الدين يحض نا على العلم و التعليم. للعدد و الرياضيات نصيب كبير من كتاب الل ه سبحانه و تعالى حتى أن ه كما ذكرنا خالل الحلقة أن أحد الباحثين توصل إلى أن القرآن بكلماته و آياته مرتب حسب متسلسلة طويلة و معقدة و لو أردنا البحث في هذا الموضوع لكتبنا ربما مئات الصفحات و لربما اآلالف, و ال يمكن لهذا الكالم صدفة أو ما شابه ذلك حيث أن البعض يعتقد ذلك صدفة أو ه ارء فمن اعتقده ه ارء أو كالما فارغا فأمامه القرآن ليتأك د بنفسه من ذلك و من اعتقده صدفة فال يمكن لكتاب اهلل الخالق القادر الحكيم العليم أن يحوي صدف و مثل هذه األمور ما وجدت إ ال إلثبات قدرة الخالق و عجز اإلنسان أمامه, و إن ي ألقول لكم: " وما ينطق عن الهوى, إن هو إال وحي يوحى, علمه شديد القوى", فاسجد لربك شك ار ألن ك من المسلمين, و أل نك من حملة هذا الكتاب العظيم. 25 الحياة ألم... ألم يخفيه أمل...أمل يحققه عمل...عمل ينهيه أجل... ثم يجزى كل امرئ بما فعل

26 النتائج و المقترحات النتائج: يحوي الق آرن أنواع اإلعجاز العلمي المختلفة و بكافة المجاالت. ال يمكن ألي كائن أو مخلوق أن يأتي بمثل آية من آيات القرآن الكريم. يتبع القرآن الكريم لمتسلسلة رياضية معقدة. يحوي الق آرن شفرة عددية معقدة و من الصعب حلها إال أن الباحثين ال ازلوا يدرسونها. ال يتوجب الخطأ عند ق ارءة القرآن ألن ذلك يؤدي إلى تخريب المتسلسلة التي بني عليها القرآن الكريم. القرآن الكريم صالل لكل زمان و مكان و هو محفوظ بحفظ الل ه جل جالله. القرآن الكريم كتاب دقيق جد ا و خال من األخطاء كما جعل الل ه سبحانه و تعالى ذلك تحد يا للمشركين على أن يأتوا بمثله و في ذات الوقت فقد جعله سبيال لهداية البعض إلى اإلسالم. هناك الكثير من األمور الحياتية ذكرت بالق آرن و لكن العلماء ال يعرفونها و ال ازلوا يبحثون عنها حتى اآلن و بعض هذه األمور تم اكتشافها و لكن بعد وجود القرآن بمئات السنين. المقترحات: علينا ق ارءة القرآن باستم ارره و السعي إلى حفظه غيبا لنستطيع الدفاع عنه ضد الهجمات التي يتعرض لها. حفظ القرآن ال يكفي و إن ما علينا فهمه و تفسيره لتكون حجتنا في الدفاع عنه قوية. إقامة ندوات تعريفية حول القرآن و حول إعجازه ألن أغلبنا يجهل ذلك كما أن تلك الندوات قد تكون سبيال لهداية البعض إلى طريق اإلسالم. التعمق في د ارسة القرآن و تفسير آياته واجب علينا فنحن أم ة اإلسالم و من أرضنا العربية انطلق اإلسالم إلى باقي المناطق اإلسالمية الحياة ألم... ألم يخفيه أمل...أمل يحققه عمل...عمل ينهيه أجل... ثم يجزى كل امرئ بما فعل

27 تعزيز الروابط مع البلدان اإلسالمية و محاولة نشر تعاليم الدين اإلسالمي بالتعاون معها. نشر المقاالت حول إعجاز القرآن على االنترنت و على مواقع التواصل االجتماعي فنحن اليوم في عصر غلبت عليه التكنولوجيا و لم يعد للكتب قيمتها حتى أن الندوات بات الناس يشاهدونها على االنترنت..5.6 فهرس األشكال الشكل الشكل األول الشكل الثاني الشكل الثالث الشكل ال اربع الشكل الخامس الشكل السادس الشكل السابع الشكل الثامن الشكل التاسع الشكل العاشر رقم الصفحة الحياة ألم... ألم يخفيه أمل...أمل يحققه عمل...عمل ينهيه أجل... ثم يجزى كل امرئ بما فعل

28 املصادر و املراجع: جامعة أم القرى pdf النصوص الفلسفية الميسرة القرآن و تاريخ تدوينه-تأليف الدكتور عبد الوهاب ازهد النداوي -٢٢ ربيع األول/ 4441, ٢7 /تموز THE AMAZING QUR'AN creat java file :neyriz saba website: /4977 م القرآن الكريم ترجمة وافية لكتاب البيان في عد آي القرآن_ في د ارسة حول الكتاب و تصحيح أخطائه للدكتور غانم قد وري الحمد ٢2 /حزي ارن/ 4911 م 28 الحياة ألم... ألم يخفيه أمل...أمل يحققه عمل...عمل ينهيه أجل... ثم يجزى كل امرئ بما فعل